Handbook for teachers in Human Values Education by Dr. Ron and Suwanti Farmer. Quotes V

-Those seeking to practice Right Conduct will show respect for society's laws, their parents and elders, and the customs and practices of other cultures and faiths.
They will aim to be healthy, tidy, punctual, dutiful, reliable and responsible; to live simply; to study and work diligently; to respect elders; and to take on duties and responsibilities willingly. They will develop self-reliance, self-discipline and enthusiasm.
Underlying all this is a commitment to be true to the inner guidance of conscience, which prompts all of Nature to be uniquely and perfectly Itself.
-Happiness is when what you think, what you say and what you do are in harmony. Gandhi.
-Those seeking to practice Non-violence will try to avoid expressing anger, resentment, envy, jealousy and bitterness. Instead, doing their best to cultivate Love and Peace.
-They will cultivate gentleness, kindness and friendliness with all; having sympathy for the pain and difficulties of others, and so being unwilling to hurt or insult others in thought, word or action. They will avoid finding fault with others, and will practice forgiveness and forbearance when abused.
-It is through the teaching of Human Values  that character will blossom in the children. Good character and the five Human Values are of course synonymous, representing the same high ideals of human behavior.
-None of the five Human Values can stand alone.
-Each of the Human Values is defined by the other four, although Love ultimately has primacy.
-Forget that harm that anyone has done to you, and forget the good that you have done to others. If wealth is lost, nothing is lost. If health is lot, something is lost. If character is lost, all is lost. Sathya Sai Baba.
-Character is something that has to be nurtured, fostered, shaped and sometimes forged in the fire of pain, disappointment, hardship, shame and anger.
-The Human Values are the foundation, the substance and essence of every cell and atom in the universe.
-A man sees in the world what he carries in his heart. Goethe.

Handbook for teachers in Human Values Education by Dr. Ron and Suwanti Farmer. Quotes IV

-We are the sculptors of our own character, chipping away those thoughts, words and actions that are keeping us away from realizing and living our true identity, the five Human Values.
-The Human Values Education program focuses on the age-range 5 to 16 years.
-We are not separate from anything or anybody; we are in every cell as life and in every atom as activity. I am in you and you are in me.
-Those seeking to live practically to Truth will do their best to be honest with themselves and with others, and to be true to their word.
 They will seek to develop their intuition, together with a sense of inquiry, open-mindedness, detachment and fearlessness; and will seek to discriminate between right and wrong by diligently listening to their conscience. They will cultivate the feeling of being connected to everything and everybody, remembering that what we do to others we are therefore doing to ourselves.
-Truth, and goodness, and beauty are but different faces of the same All. Ralph Waldo Emerson.
-Abiding in perfect Peace, we are not troubled by fear, or desire, envy, hatred, greed or any of the tormenting passions. They are only transient mind-images on the unchanging screen of universal consciousness. We therefore experience unshaken tranquility, not swayed by praise or blame, profit or loss, joy or sorrow, regarding them merely as two sides of the same coin, for all is One.
-Those seeking to live in Peace, will practice self-discipline, patience, tolerance and non-attachment. They will think before speaking and acting; avoid or neutralize anger; place limits on satisfying their desires; learn to still themselves for reflection and prayer; try to love and serve all; and strive always to be true to their conscience. They will aim to regard all events as auspicious; develop humility; smile in times of difficulty; and cultivate optimism. They will remind themselves that Peace is to be found within and not outside oneself.
-Peace cannot be achieved through violence; it can be attained only through understanding. Ralph Waldo Emerson.
-To align ourselves with the current of Right Conduct, we need to ask of each action whether it will lead us closer to, or away from, Love, Peace, Truth, and Non-violence.

Handbook for teachers in Human Values Education by Dr. Ron and Suwanti Farmer. Quotes III

-New values education, a way of schooling that gives equal priority, if not more, to the development of good character as it does to the training for academic excellence.
-In  this new era teaching must go beyond addictive kinds of presentism that push us into short-term thinking, and instead recover the full gradeur, drama, and mystery of what it means to be one human soul educating another. it will mean finding in that instant of communication between teacher and students a spark of the divine, however obscure and misunderstood. It will mean delving deeply into our common humanity and sharing that spiritual adventure with all of those students who are counting on us to help them realize all of the latent treasures that lie untapped deep within.
-Unless education is transformed into wisdom, and wisdom is expressed in character, education is a wasteful process. Sathya Sai Baba.
-Today the cause of all the unrest in the world is because the children have not been educated properly... They have been taught about their rights, but they have not been taught what are their responsibilities... They are only taught 'I', 'I', 'I', and nothing about 'we'...
-Our highest endeavor must be to develop free human beings who are able of themselves to impart purpose and direction to their lives. The need for imagination, a sense of truth, and a feeling of responsibility, these three forces are the very nerve of education.

Handbook for teachers in Human Values Education by Dr. Ron and Suwanti Farmer. Quotes II

-The link between education and jobs has to be broken. Education should be for life and not for a living. It should prepare youth for all the responsibilities of citizenship. Sathya Sai Baba
-Education should help make students the embodiments of Human Values such as Truth, Love, Right Conduct, Peace and Non-Violence. Academic knowledge alone is of no great value. It may help one to learn a livelihood. But education should go beyond preparation for earning a living. It should prepare one for the challenges of life morally and spiritually. It is because Human Values are absent in 'educated' persons that we find them steeped in anxiety and worry. Sathya Sai Baba
-The schools in India, Thailand and Zambia who were the first to apply the Human Values Education model soon found that, by assigning a higher priority to the development of good character than to academic attainment, scholastic performance reached above the levels being achieved in the mainstream schools where the teaching of values was being neglected.
-Values-based schooling enhances academic diligence and performance along with student and teacher well being.
-Education should imbue students with certain ideals. They should realize that there is only one caste, the caste of humanity. There is only one religion, the religion of love. There is only one language, the language of the heart. Sathya Sai Baba.
-We identified 10 values that underpin all successful communities: courage, justice, resilience, compassion, responsibility, respect, humility, gratitude, civility and integrity. These values are embedded in our daily practice and form the basis of teacher and student interactions. They are explicitly and implicitly taught through role modelling, inclusion in trans-disciplinary units, discussion, guided reflection and timely consideration of daily interactions...
Most important is that I live the values every minute of every day... Even though it would be easier at times to compromise one of the values we promote, I never do. They guide every decision. Cherylyin Skewes.
-No one grows simply by doing what someone else forces us to do. We begin to grow when finally we want to grow.
-The key to excellence is this: it is born from a culture... A culture of excellence transcends race, class, and geography; it doesn't matter what color, income or background children come from. Once  those children enter a culture with a powerful ethic, that ethic becomes their norm. It's what they know.

Handbook for teachers in Human Values Education by Dr. Ron and Suwanti Farmer. Quotes.

-When you let your Light shine, you unconsciously give others permission to do the same. Nelson Mandela.
-Research demonstrates that values education not only enhances academic diligence and performance, lifts student and teacher wellbeing, promotes higher thinking skills and galvanizes community involvement, it also achieves its primary goal of creating an environment in which children can flower into their own unique manifestations of human excellence, young beings who regard their education as preparation for a lifetime of selfless service to the community.
-It is vital that when we are educating our children's brains we do not neglect their hearts. 14th Dalai Lama.
-Human Values are contained in everyone and these should be preserved. Those who have forgotten this should be reminded. That duty you should carry out. Sathya Sai Baba.
-Values education refers to any explicit and/or implicit school-based activity to promote student understanding and knowledge of values and to inculcate the skills and disposition of students so they can enact particular values as individuals and as members of the wider community.
-To educate a man in mind and not in morals is to educate a menace to society. Theodore Roosevelt.
-What is the use of acquiring high education if one is found wanting in virtues? What is the value of such education? What is the use of ten acres of barren land? Instead, a small piece of fertile land is good enough. Sathya Sai Baba.
-Walking among these selfless servants for the greater good are the stellar luminaries, like Gandhi, Rachel Carson, Abraham Lincoln, Mother Theresa, the Dalai Lama, who stand out like beacons in a stark landscape, beckoning millions to follow.
-The end of all knowledge must be the building up of character. Cesar Chavez.
-The education reform movement calling for such a change has been known internationally by a number of names, such as moral education, character education, ethics education and values education. The common message throughout them all is for teachers to take on the role of fostering in the students those values that will benefit humanity and Mother Earth instead of causing harm.
-The essential catalyst for the manifestation of the Human Values in students is for the teachers and parents themselves to become inspiring, noble exemplars of the five values in action.

Calenar Book #10 October. Handbook for teachers in human values education: Scientifically grounded teaching strategies for a meaningful life by R. Farmer and Suwanti Farmer

Anso: sus montes y su ganadería de Jorge Puyó Navarro. Frases IV

-Al amparo de esto, lleva fama este pueblo (Ansó) de rico y no lo es, aunque podría serlo. Como Municipio, pues, no tiene nada de eso, aunque parezca algo paradójicol. Lo único que tiene de bueno es que, a pesar de estar lejos de las urbes, no tiene ningún analfabeto. Claro que tiene un Grupo Escolar, ya medio anciano, del que fue alma D. Manuel de la Riva, donde dan enseñanza tres maestros y dos maestras. A esto, hoy como ayer, se debe todo.
-Su forma de vida es algo rutinaria, empírica: por lo innato, o por la falta de espíritu emprendedor, y aunque alguien, como Balmes, recomendara que no conviene ir por camino trillado, no sable salir del trazado por sus venerables viejos: pastores y siempre pastores.
-En la vida social, su temperamento particular no le permite enseñarse de momento. Tiene algo de espíritu observador y cuando ve llegada la hora, se acerca o se asoma, pero no para ofrecer lo que no siente, sino para darlo sin reservas, con la franqueza baturra de que está caracterizado. Este es Ansó: algo hosco y retraído hasta conocer, pero franco y acogedor después.
-Se halla la población ansotana situada en la margen izquierda del río Veral, el que ofrece fina brisa mañanera, impregnada de oxígeno salutífero que despiden los bosques del puerto. Su recorrido, es grande; su curso accidentado; sus aguas, cristalinas y espumosas, y su longitud, desde el Estrecho de Linza, en que nace, hasta el Aragón, en que desemboca, de 60 kilómetros.
-A unos diez kilómetros de su fuente original tenemos el Cuartel de Carabineros, que sirve de puerto de entrada al Valle de Zuriza. De este Zuriza, donde está hecha esta pobreza en una magnífica mañana de Julio, de paisaje incomparable, con su rincón de trovadores, ambiente terapeútico, todo salud corporal y riqueza espiritual, sosiego, tranquilidad, vida.
-Los bosques de que está ornamentada esta vasta zona de nuestro Valle, son enormes, y sus árboles, magníficos pinos, abetos y hayas, tienen un valor forestal de gran estimación. Pobladores terrestres de estos lugares silenciosos son el jabalí, el corzo, el sarrio, la fuina, y el zorro. Y aéreos, los volátiles como el picatroncos, el gayo, la graja, en enormes bandadas, que en sus revoloteos nublan el sol; la paloma torcaz, el milano, el buitre, la boleta y el águila imperial.
-Su flora es abundante y variadísima: sólo un buen botánico podría describirla. Ni que decir tiene que encierra importantes valores terapeúticos. Nuestro Zuriza es desconocido por la mayor parte de turistas que quieren saber de naturaleza bella, florida y sana. Sólo la Universidad de Zaragoza de verano en Jaca lo visita anualmente el día de Santiago, pero el escaso tiempo de que dispone no le permite pasar del portal. Desconoce, pues, el templo, que es el Estrecho de Linza, con sus recodos de Gamueta y Maz.
-El crítico y fotógrafo, el poeta y el filósofo, el artista y el pensador, tienen, pues, en nuestro Zuriza, el incomparable y acogedor pasto abundante para sus legítimas ambiciones. Que no dejen de visitarlo en su época adecuada (Junio y Julio), en que la Naturaleza viste  en estas soledades sus mejores galas de primavera, enseñando su florido ropaje, y verán como quedarán de él plenamente satisfechos y ricamente enamorados.

Ansó: sus montes y su ganadería de Jorge Puyó Navarro. Frases III

-De todos los productos secundarios de estos montes puede decirse que tiene primordial importancia a aun casi exclusiva, el que se refiere al aprovechamiento de los pastos. Quedan en segundo término todos los demás: la caza, por su escasa representación, la pesca, el fruto de haya, etc., etc.
-En suma, puede decirse que en el estado actual de la ordenación de estos montes, ocupa preferente lugar la producción del pasto a todas las demás producciones de los mismos, y es preciso, por tanto, que dediquemos a aquélla una atención preferente, que sirva, no sólo para mantener esta renta, sino para mejorarla en lo posible; pero haciéndola compatible con la renta del bosque, a medida que ésta también va superándose.
-Dichas partes reconocen y confiesan que el término y partida del Sabucar es término propio de la dicha villa de Ansó, y que no es parte ni porción del puerto de Soasqui sobredicho.
-Por lo cual, dicho paso se haya de pagar a veinte sueldos Jaqueses por millar del ganado menudo fuera corderos  y a dos reales por día a la guía que les guiare y acompañare y que no se pueda enviar más de una guía por millar y el ganado grueso porque al respeto de diez cabezas de ganado grueso por ciento de menudo.
-A 834 metros de altura sobre el nivel del mar, y en el ángulo formado por los límites de Navarra y Francia, en el Pirineo aragonés, se halla la villa de Ansó. Su población civil ha descendido bastante en estos dos últimos decenios, debido a la insucesión familiar de gran número de casas solariegas, hoy cerradas. Cuenta, pues, en la actualidad nada más que con unos 1.500 habitantes aproximadamente.
-Ansó, su origen como término municipal, ya referido en otro lugar de este librito, se remonta al año 1272; concesión otorgada por el Rey Jaime I de Aragón, y confirmada por ocho Reyes más, entre los que figura D. Fernando el Católico.
-Su extensión (Ansó) es enorme: unos 40 kilómetros lo surcan de Norte a Sur, y otros tantos o más, y siempre asomándonos a Francia, desde la Meseta de los Tres Reyes, límite de Navarra, hasta las proximidades de Candanchú; bosques y terreno pastizal casi todo, del que se aprovechan 43.000 cabezas de ganado lanar, alrededor de 2000 cabrías, 500 caballares, unos 1000 vacunos. Su riqueza principal, pues, y casi única es esa: ganadería y masa forestal.

Ansó: sus montes y su ganadería de Jorge Puyó Navarro. Frases II

-Esta superficie es la que puede decirse que está sobrecargada siempre; es decir, que en el ganado de los montes de Ansó, es preciso distinguir dos clases distintas: la de los pastos no subastados, en los que pasta el ganado de los vecinos de Ansó y la de los terrenos arrendados, en los que pasta el ganado extraño.
-En cambio, los grandes propietarios disminuyen  marcadamente y desde el año 1910 no existe en el Ayuntamiento registrado rebaño alguno que sume más de 1000 cabezas.
-Es necesaria para la parte del ganado trashumante una reglamentación con medidas severas que varíen totalmente las condiciones en que hoy se realiza el pastoreo de los mismos.
-Hacia el mes de Mayo y en general, cuando se aproxima la fusión de las nieves, se trasladan los ganados desde las regiones de las llanuras, o como se dice en la localidad desde la ribera, región que comprende la llamada de Cinco Villas, en Aragón, Ejea, Ayerbe, Huesca, etc., hasta el Gállego y aun hoy hasta Grañén, Tardienta y Zaragoza, entran por el camino viejo de la canal en los montes de la zona inferior, empezando por el de Fórcala, y en éstos permanecen hasta el 20 o 30 de Junio, según el tiempo, época en la que se verifica el destete de los corderos, y entonces se van a los montes altos, precediendo la cría por razón del pasto más tierno, y después las ovejas, que quedan hasta mediados de Julio en los montes anteriores. En los montes altos permanecen durante los meses de Julio, Agosto y Septiembre y aún parte de Octubre, si el tiempo lo permite, después bajan a los montes de la zona inferior y en los primeros días de Noviembre  se trasladan a la ribera, en donde se vuelve a cumplir el ciclo ya reseñado.

Ansó: sus montes y su ganadería de Jorge Puyó Navarro. Frases.

-Pues aquí  tenéis un ganadero-pastor, que posee biblioteca en su casa, que lee, que escribe en periódicos sobre asuntos relacionados con su ocupación cotidiana, y que hasta ha hablado en público con certera concisión y sencillez, que excusa la verbosidad. RICARDO DEL ARCO.
-Consta asímismo en este librito, el tratado internacional local con Francia, celebrado en Bayona, el día 14 de Abril de 1862, según el cual, Ansó está obligado a ceder los pastos de los montes de Estanés y Esper, cada seis y cada tres años, respectivamente, a los pueblos limítrofes franceses de Borce y Urdós, a cuenta de podernos aprovechar nosotros de los pueblos antedichos de las maderas que necesitemos para hacer cabañas y para los usos de la vida.
-Los pueblos de Ansó y Fago formaban un solo distrito municipal hasta el año 1830 en que se separaron, constituyendo Ayuntamientos independientes con distanta administración, a pesar de lo cual siguieron aprovechando mancomunadamente los montes del Valle.
-Resultando que por esa Jefatura se hacen análogos razonamientos para contestar a las reclamaciones formuladas por los Ayuntamientos de Ansó, Fago, Oto, Linás de Broto, Sarvisé, Bergua, Panticosa, Pueyo, Hoz de Jaca y Torla, pidiendo la suspensión de las subastas de pastos de sus montes y que se concedan a los Ayuntamientos de los pueblos vecinalmente, como vienen haciéndolo desde tiempo inmemorial.
-El espíritu, decimos, de todas las disposiciones dictadas sobre este asunto, tiende a respetar el peculiar modo de ser de la vida de este valle.
-El Valle de Ansó quizá sea el primer municipio que con personalidad propia solicita y se costea la ordenación de sus montes, aun en contra de un movimiento general.

Calendar Book #9 September: Ansó: sus montes y su ganadería de Jorge Puyó.

Notas de la vida de un pastor de Jorge Puyó Navarro. Frases XIX

-En cuanto a la vida del pastor, diremos ue es de mucha sujección, muy pegada a la tierra, vida por decirlo así, muy ruda, de pura naturaleza, siempre alejado del ambiente rural y del trato social, pero que tiene, por contrapeso, la salud, la paz, la tranquilidad y el buen deseo hacia todos sus semejantes, sobre todo si aquéllos son humildes.
-El pastor que siente su ganado y vela por sus ovejas, vive totalmente alejado del bullicio ciudadano, de la crítica, siempre perniciosa, del rencor y de todo aquello que puede envilecer al hombre. No sabe nada de envidias ni rencores, tampoco de insultos, y sí de ayuda al necesitado para darle cobijo en su majada y pan para alimentarse. Por vivir siempre pegado al santo suelo, ignora la hipocresía ciudadana y vive con nobleza ejemplar de la que carece mucha gente de matiz ciudadano. Nos llaman rudos y torpes y es cierto que lo somos en el saber, pero no en el sentir, prenda de la que adolece gran parte de la sociedad. Estos, nos anima; ello, nos enorgullece.